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什么樣的人最容易被pua？（多選）

a. 原生家庭不幸福的人

b. 習(xí)慣性討好別人的人

c. 缺愛，瘋狂尋求愛與認(rèn)可的人

d. 自我認(rèn)同感低、極度自卑的人

e. 敏感、脆弱、容易自我懷疑的人

f. 受過高等教育，擁有高學(xué)歷的人

以前，我總覺得被pua是因?yàn)椴粔蚶硇?，識別不出對方的套路。

所以才會(huì)上鉤。

而最近，李松蔚《圓桌派》上的一段話，讓我有了不同看法。

他說：容易被pua的人，往往是受過高等教育的人。

這讓我想起了一些故事。

今天，壹心理來和你聊聊：為什么高學(xué)歷的人容易被pua?

尊師重道的好學(xué)生，自殺了

這是曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的新聞，武漢理工大學(xué)研究生陶崇園，從小品學(xué)兼優(yōu)，卻在即將畢業(yè)時(shí)跳樓自殺。

跳下去之前，他還跟母親說：“我受不了了，我真的受不了了，我不知道怎么擺脫王老師。”

陶崇園口中的王老師，就是他的導(dǎo)師王攀。

王攀經(jīng)常讓門下學(xué)生到宿舍站軍姿，然后升級為要求學(xué)生給自己按摩、端茶倒水、做司機(jī)……到最后選為義子。

那個(gè)時(shí)候，同時(shí)被王攀“盯上”的，并不止陶崇園一個(gè)學(xué)生。

很多人都因?yàn)橛X得不對勁而選擇了拒絕，只有陶崇園，不敢說不。

他的好朋友從宿舍拿出他的電腦，破解密碼之后，在一個(gè)命名為“2018畢業(yè)材料”的文件夾里，找到了他和導(dǎo)師王攀多年的聊天記錄截圖。

2017年12月16日22時(shí)的對話：

王攀：“晚安前等這六個(gè)字?！?/p>

陶崇園：“我還是不習(xí)慣這么說，個(gè)人認(rèn)為說出來感覺很假，我的方式是看行動(dòng)和表現(xiàn)?！?/p>

王攀：“你的確在做人的靈活性方面很有問題，這必將限制你的發(fā)展。你畢竟比不過xxx，但是我還會(huì)教化你?！?/p>

2017年12月26日22時(shí)的對話:

王攀：“陶崇園！”

陶崇園：“到！”

王攀：“坦坦蕩蕩說出那六個(gè)字！”

陶崇園：“爸我永遠(yuǎn)愛你?！?/p>

所有人都在問：“你為什么不拒絕？為什么不曝光他？”

表面上，是因?yàn)榕戮芙^之后，就失去了老師對他的那些承諾，例如送他出國讀博，給他好的機(jī)會(huì)等。

實(shí)際上，卻跟他的性格有關(guān)。

所有人回憶陶崇園，都會(huì)說他尊師重道、善良友愛，對誰都特別好。

這些特點(diǎn)，正是李松蔚所說的“打敗原始本能的文明”。

相信自己的判斷、相信自己的直覺，這人類的原始本能；而現(xiàn)代文明教育，有時(shí)候恰恰抹殺了這些原始，所以這些孩子在被pua的時(shí)候，不敢憤怒，不敢拒絕。

在他遇到王攀之前，他的成長已經(jīng)帶給了他這些品質(zhì)。

權(quán)威教育底下，優(yōu)等生都是“乖孩子”

沒有受教育以前，人天生是不愿意“乖”的，不喜歡被管教，不喜歡被批評。

如果你對小孩子說“你哪里做得不好”，他們會(huì)生氣，會(huì)說你說的不對。

就像李松蔚說的，拒絕被PUA是人類的原始本能，不需要教；

被批評、被侮辱時(shí)表現(xiàn)出憤怒，本身就是一種保護(hù)機(jī)制。 可惜，這種能力在權(quán)威教育底下被逐漸抹殺掉。

優(yōu)秀的學(xué)生需要履行一個(gè)義務(wù)，就是“聽老師的話”。 曾經(jīng)看過一個(gè)紀(jì)錄片《盜火者》，講述了一群“壞孩子”的掙扎，他們就是不愿意聽老師的話寫標(biāo)準(zhǔn)答案的人。 這是一道語文閱讀理解題目：

問的是三國時(shí)期最足智多謀的人是誰。 紀(jì)錄片中女孩廖小喬的答案是：孔明和龐統(tǒng)。

三國時(shí)期，無論小說還是正史，誰是第一謀士尚是公說公有理、婆說婆有理。

倘若以一個(gè)孩子的思維能講出孔明之外的人物，理應(yīng)是一件值得鼓勵(lì)的好事。 但廖小喬還是得到了一個(gè)大大的紅叉，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是諸葛亮。

老師告訴她：“你這樣想是不對的，我告訴你什么才是對的，老師這么教是為你好?！?/p>

我初二的時(shí)候，也遇到過一個(gè)喜歡當(dāng)眾羞辱學(xué)生的奇葩老師。

當(dāng)時(shí)班上成績最好的同學(xué)，跟一個(gè)成績經(jīng)常倒數(shù)的學(xué)生同名同姓。

有一次，班主任把成績好的同學(xué)叫上來，說“她跟你名字一樣，但她每次都倒數(shù)，簡直丟了你的臉，你現(xiàn)在走過去，羞一羞她。”

這個(gè)同學(xué)愣住了，說：“我沒有權(quán)利這么做！”

老師說：“我給你權(quán)利?！?/p>

那個(gè)同學(xué)接著霸氣地說：“我不要這種權(quán)利?！?/p>

她就這么跟老師剛著，班上一片安靜，大家都等著看老師會(huì)如何做，沒想到后來老師放棄了，讓她坐下。

但在那之后，聽到班主任勸這個(gè)同學(xué)說：“要成熟一點(diǎn)，不要總跟老師對著干，你再優(yōu)秀也總有需要改進(jìn)的地方?！?/p>

“你總有需要改進(jìn)的地方”——吊詭的是，這種看似理性的教育，不僅抹殺了自我保護(hù)的原始感性，也讓我們丟失了自主思考的理性。

就像李松蔚說的，因?yàn)楝F(xiàn)代理性教育常常告訴我們，不要光憑自己的直覺，當(dāng)你被批評感到不高興的時(shí)候，你不要生氣，要去吸取其中對你有用的建議，才能進(jìn)步。于是優(yōu)秀的學(xué)生常常不敢表露出被批評后的憤怒，因?yàn)橐潋溄湓?、要虛心追求進(jìn)步。

更重要的是，這會(huì)被認(rèn)為是成熟的表現(xiàn)。

也就是說，不管你堅(jiān)持的對不對，學(xué)會(huì)控制情緒才是成熟。

習(xí)慣了“在自己身上找原因”，這樣的乖孩子，不正容易在權(quán)威關(guān)系中被pua么？

于是，因?yàn)檫@些扛不住的乖孩子，來求助了。

李松蔚說：“我一直在教那些找我咨詢的女生：聽到別人批評你的時(shí)候，你該生氣的時(shí)候就生氣?！?br/>

沒有邊界的權(quán)威，讓我們失去說不的能力

在所有被pua而導(dǎo)致的悲劇里，還有一個(gè)問題是：“我有沒有權(quán)力說不”。

畢竟老師作為一個(gè)教育者的角色，樹立權(quán)威是理所當(dāng)然的事，這種權(quán)威也確實(shí)會(huì)幫助學(xué)生在很多方面成長。

但問題是，這種權(quán)威需要一個(gè)邊界。 

圓桌派中許子?xùn)|老師提到的一個(gè)觀點(diǎn)，他說：我會(huì)把我的課程規(guī)范告訴學(xué)生，也會(huì)告訴他們要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，才能拿到高的分?jǐn)?shù)； 

但是，我不會(huì)告訴他們，只有我說的才是對的，你們不要迷信任何權(quán)威，如果你的答案跟我不一樣，但是合理，我會(huì)非常高興。 

這種有邊界的權(quán)威，是教育當(dāng)中常常容易忽視的。

語文老師可以給學(xué)生的語文卷子打分，但如果學(xué)生在任何一個(gè)方面，都無法對這個(gè)老師說“不”，則是很危險(xiǎn)的事。

就好比陶崇園和王攀的關(guān)系，王攀除了要在教學(xué)上不允許陶崇園說不，在生活的方方面面，他也要有求必應(yīng)，這就顯然沒有邊界了。

所以，當(dāng)成年后的我們，發(fā)現(xiàn)自己無法對某一個(gè)人說不的時(shí)候，都要提高警惕。

畢竟任何一個(gè)人對我們的約束都是有邊界的，哪怕是男女朋友、是親生父母，愛也是有邊界的。

喬布斯可以要求員工開發(fā)出新的技術(shù)，但他的權(quán)威僅僅是在工作臺上；

如果你的老板不僅要求你加班，還要批評你不是個(gè)好父母、好兒女，那他無權(quán)這么做。

該說不時(shí)要說不。

權(quán)威教育下的我們，如何彌補(bǔ)原始感性？

如今的你，在面對別人的批評甚至羞辱時(shí)，敢于表達(dá)憤怒嗎？

我們每個(gè)受過高等教育的乖孩子，或許都可以常常問問自己。

所幸，權(quán)威教育剝奪的那部分，心理學(xué)還一直在幫我們提升。

成年后的我們，還能通過正確的情緒引導(dǎo)，來漸漸恢復(fù)這些“直覺”。

a. 培養(yǎng)自己的直覺，自我保護(hù)

你可能會(huì)說，我已經(jīng)分不清真實(shí)的情緒感受是什么，該怎么辦呢？

很多人在面對批評和否定的時(shí)候，第一時(shí)間出現(xiàn)的是“我應(yīng)該做什么”，而不是“我的感受是什么”。

例如老師說：“你就是個(gè)廢物，這點(diǎn)事兒都做不好?！?/p>

你的真實(shí)感受可能是憤怒，但你卻覺得自己應(yīng)該感覺到的是“自責(zé)，焦慮”。

可以嘗試用一個(gè)本子，記錄下你自己的“感受”和“應(yīng)該有的感受”，試著將他們進(jìn)行分離，這種自我省察，將會(huì)幫助我們在被pua的時(shí)候第一時(shí)間利用真實(shí)感受自我保護(hù)。

如果一個(gè)人只是讓你短暫感到憤怒，大部分時(shí)候都是在鼓勵(lì)你、讓你產(chǎn)生動(dòng)力，那么或許他真是為了你進(jìn)步；

但如果你長期感到憤怒，卻還要不斷自我打雞血去奮斗，那么很可能你正在被pua。

b. 給權(quán)威一個(gè)邊界

成年后的我們應(yīng)該明白：無論對方是誰，我有權(quán)利給自己一個(gè)答案；而他對我的權(quán)威，僅僅是他職責(zé)范圍內(nèi)的而已。

舉個(gè)例子，老板對你的權(quán)威，只是工作，如果他對你生活上有要求，那就是越界了。 

c. 永遠(yuǎn)不要利用自己的羞恥 

從小到大，羞恥感一直被教育者利用得很充分。。 

比如：

“答不出來，就當(dāng)眾罰站”

“不聽話，就當(dāng)著別人面打罵”

“考試公布分?jǐn)?shù)，排名差的學(xué)生老師不會(huì)給好臉色”…… 

太多了，長輩都認(rèn)為，這種羞恥感可以幫助人自我反省，讓我們發(fā)憤圖強(qiáng)。 

但心理學(xué)研究告訴我們，恰恰相反，羞恥感不會(huì)讓一個(gè)人發(fā)憤圖強(qiáng)，只會(huì)因?yàn)樽员岸訅櫬洹?nbsp;

如今，當(dāng)有人讓你感到羞恥的時(shí)候，你要離開那個(gè)環(huán)境，自我保護(hù)。

因?yàn)闊o論你做的好還是差，羞恥不是你應(yīng)該承擔(dān)的，他是別人強(qiáng)加給你的。 

寫在最后 成功的教育，不僅僅要教會(huì)我們科學(xué)和邏輯思維。

更重要的是，教會(huì)我們用人類的良知行事與自我保護(hù)

你要相信，你真實(shí)的感受，無論有多糟糕，它都是有價(jià)值的。

別被老師、父母或者其他權(quán)威者馴化一輩子。

保持憤怒，保持邊界感，做回健康的自己。

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