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當(dāng)“不婚主義”頻繁登上熱搜榜單，當(dāng)民政局外等待離婚的隊(duì)伍比結(jié)婚登記的隊(duì)伍還要長(zhǎng)，各地相關(guān)部門(mén)紛紛出招鼓勵(lì)結(jié)婚，推出無(wú)需戶口本、支持異地登記、給予現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)等措施。短短數(shù)年，這個(gè)時(shí)代已然發(fā)生了翻天覆地的變化。

當(dāng)代年輕人頭腦清醒，以實(shí)際行動(dòng)重新詮釋著人生的意義。

“為何需要另一半？”“結(jié)婚究竟有什么好處？”“一個(gè)人難道就不能安享晚年嗎？”諸多此類話題總能引發(fā)熱烈的探討。

這些話題就如同探討“我是誰(shuí)、我從哪里來(lái)、我要到哪里去”這類終極哲學(xué)命題一樣，難以找到確切的答案。

作為有過(guò)經(jīng)歷的人，我認(rèn)為，我們“不必非得結(jié)婚”，但在親密關(guān)系中，我們往往能尋得最真實(shí)的自己。所以，不要喪失“談戀愛(ài)”的勇氣。

一、人類繁衍與社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)愛(ài)情生活

無(wú)論一個(gè)人多么特立獨(dú)行，都必須認(rèn)清以下三個(gè)事實(shí)。

其一，我們生活在地球上。

其二，地球上生活著數(shù)十億人，我們無(wú)法構(gòu)建一個(gè)完全與世隔絕的自我世界。

其三，人類以男性和女性這兩種性別形態(tài)存在。

這三點(diǎn)是個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人阿德勒的總結(jié)，同時(shí)也是我們眾所周知的常識(shí)。

由此可知，我們生活在一個(gè)個(gè)小家庭、社區(qū)以及國(guó)家之中，無(wú)法脫離社會(huì)而獨(dú)立生存。國(guó)家要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，都離不開(kāi)人的支撐。因此，婚姻的基本功能在于繁衍后代、共同撫育后代。

曾經(jīng)封建社會(huì)的包辦婚姻，“父母之命、媒妁之言”的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返?！安恍⒂腥?，無(wú)后為大”這類陳舊觀念也早已過(guò)時(shí)。

然而，“窈窕淑女，君子好逑”，“青青子佩，悠悠我思”，異性之間相互吸引是客觀世界的自然規(guī)律。“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”“在天愿作比翼鳥(niǎo)、在地愿為連理枝”等，古代流傳下來(lái)許多美好的愛(ài)情佳話。

從古至今，人們對(duì)愛(ài)情的向往與歌頌從未停歇，“愿得一人心，白首不分離”自然是美好的愿景。所以，首先，不要抗拒愛(ài)情，一旦抗拒，獲得愛(ài)情的機(jī)會(huì)就會(huì)變得渺茫。

二、愛(ài)是頂級(jí)的人生成長(zhǎng)訓(xùn)練場(chǎng)

心理學(xué)大師卡爾·榮格曾說(shuō)：“你的潛意識(shí)正在操控你的人生，而你卻將其稱為命運(yùn)。”當(dāng)你抗拒親密關(guān)系時(shí)，很可能是你的心理在投射某種情緒。

見(jiàn)過(guò)太多在職場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的都市男女，在戀愛(ài)中卻變得像手足無(wú)措的孩子。

有人以工作狂的姿態(tài)來(lái)逃避親密關(guān)系，有人在冷暴力中重蹈原生家庭的覆轍。但正是這些充滿痛苦的碰撞，讓我們學(xué)會(huì)在堅(jiān)守自我的同時(shí)為愛(ài)妥協(xié)，在依賴與獨(dú)立之間找到平衡點(diǎn)。

就像程序員通過(guò)不斷升級(jí)來(lái)完善系統(tǒng)，我們?cè)趹賽?ài)的“試煉場(chǎng)”中提升著情緒管理、邊界設(shè)定、共情表達(dá)等底層能力。

這些能力不僅能讓愛(ài)情保持新鮮，還會(huì)滲透到職場(chǎng)社交、家庭關(guān)系等人生的各個(gè)場(chǎng)景中。

某互聯(lián)網(wǎng)大廠的HR總監(jiān)私下透露：那些戀愛(ài)談得精彩的人，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力通常也十分出色。

三、婚姻契約下的暗流涌動(dòng)

當(dāng)婚禮進(jìn)行曲奏響，簽訂的不僅是愛(ài)情的證明，更是一份沉甸甸的經(jīng)濟(jì)契約。

在一線城市的中產(chǎn)家庭中，離婚律師見(jiàn)證了太多愛(ài)情神話的破滅：學(xué)區(qū)房該寫(xiě)誰(shuí)的名字？創(chuàng)業(yè)失敗欠下的債務(wù)如何分配？全職媽媽的職業(yè)空白期怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償？這些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，往往比“你還愛(ài)我嗎”更具殺傷力。

婚姻，似乎成了一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)的投資。

但請(qǐng)相信，只有在戀愛(ài)中磨合過(guò)三觀、見(jiàn)證過(guò)人品，婚姻生活的幸福指數(shù)才可能更高。

四、為“自由戀愛(ài)”正名：活在當(dāng)下的戀愛(ài)理念

“不以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)都是耍流氓”這句老話，誕生于介紹婚姻占婚戀市場(chǎng)主導(dǎo)地位的時(shí)代。

如今，交友軟件可以根據(jù)星座、MBTI進(jìn)行精準(zhǔn)匹配，凍卵技術(shù)為生育權(quán)提供了更大的自由，戀愛(ài)終于擺脫了“婚姻預(yù)備役”的束縛。就像我們享受登山的過(guò)程，不一定非要征服山頂。

或許我們應(yīng)該倡導(dǎo)活在當(dāng)下的戀愛(ài)理念，那些被稱作“戀愛(ài)腦”的年輕人，或許才是真正活得通透的人。他們敢于開(kāi)啟一段親密關(guān)系，也懂得在感情變質(zhì)時(shí)優(yōu)雅地離開(kāi)；他們投入時(shí)全身心付出，抽身時(shí)依然保持自我完整。這種“過(guò)程即意義”的戀愛(ài)觀，何嘗不是對(duì)生命最大的尊重？

人生沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，重要的是過(guò)程。

關(guān)鍵在于，當(dāng)我們做出選擇時(shí)，這個(gè)決定應(yīng)該源于自我認(rèn)知，而不是出于抗拒或不足。

我們來(lái)到這個(gè)世界，不是為了成為婚戀市場(chǎng)上的標(biāo)準(zhǔn)商品，而是為了在愛(ài)與被愛(ài)中，遇見(jiàn)更加豐富多彩的自己。

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