經(jīng)濟(jì)學(xué)中有個(gè)格雷欣法則,比較符合所說(shuō)的“認(rèn)真做事”的人往往最先離職現(xiàn)象。
格雷欣法則又稱(chēng)為劣幣驅(qū)逐良幣法則,由16世紀(jì)英國(guó)格雷欣爵士所提出。
當(dāng)然了,并不是說(shuō)16世紀(jì)人們才發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象。人類(lèi)社會(huì)使用貴金屬作為貨幣的時(shí)候,就有人發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象。
比如西漢時(shí),賈誼就曾經(jīng)提出“奸錢(qián)日繁,正錢(qián)日亡”,奸錢(qián)就是劣幣,正錢(qián)就是良幣。
舉個(gè)例子,你的錢(qián)包里有一沓鈔票,有新鈔也有舊鈔,人們的習(xí)慣就是先把舊鈔花出去,把新鈔票留著。久而久之,市面上流通的大多就是舊鈔,而新鈔就特別少。
在貴金屬時(shí)代,這種現(xiàn)象就更加突出了。人們都會(huì)傾向于將足值的金銀儲(chǔ)存起來(lái),將不足值的貨幣花掉,那么市面上就充斥著劣幣。
職場(chǎng)之上,劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象很普遍。很多公司缺乏有效的薪酬管理,經(jīng)常出現(xiàn)能力低下的人拿高薪,而能力強(qiáng)的人卻拿著較低的薪水。
需要說(shuō)明一點(diǎn),這個(gè)高薪和低薪不是這兩者對(duì)比,而是相對(duì)市場(chǎng)而言。比如說(shuō),公司的設(shè)計(jì)師,公司招進(jìn)來(lái)一個(gè)平庸的設(shè)計(jì)師,給出了10K的月薪,但實(shí)際上,按照市場(chǎng)價(jià),平庸的設(shè)計(jì)師只需要8K。而公司招來(lái)一位優(yōu)秀設(shè)計(jì)師,給了15K的月薪,但按照市場(chǎng)價(jià),優(yōu)秀設(shè)計(jì)師可以拿到20K的月薪。時(shí)間久了,優(yōu)秀設(shè)計(jì)師必然離職。而這家公司最后只剩下一群平庸的設(shè)計(jì)師。
更有甚者,那群平庸的設(shè)計(jì)師看到優(yōu)秀設(shè)計(jì)師,還會(huì)嫉妒他,詆毀他,排擠他,逼迫他走人。優(yōu)秀設(shè)計(jì)師一般就只有兩種選擇,一種是不冒頭,另一個(gè)就是離職走人。如果從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō),可以理解為群體中從眾效應(yīng)。人在群體中不由自主的會(huì)跟大家保持一致,而不希望自己背離大眾。
那么職場(chǎng)是否需要“佛系”呢?
佛系這個(gè)詞,潛臺(tái)詞就是是否要從眾。
不太贊同這種從眾的選擇。如果你自認(rèn)為足夠優(yōu)秀,那么總有你施展的舞臺(tái)。如果你自認(rèn)為不夠優(yōu)秀,那么我的建議是讓自己變得優(yōu)秀。
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