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第一種是深陷在“原因論”中。

我們經(jīng)常會聽見這么一種言論：“我也想改變呀，如果我要是之前考研上岸就好了，我如果是研究生，我也可以……，如果我有家里有錢，我也可以……”

這其實(shí)是一種陷阱，不是總覺得因?yàn)樽约河辛薃才能做成B。比如我聽過一種最無力的原因論就是：“如果我能堅(jiān)持，我早就瘦下來了！”

似乎沒有A就成了你不去成長的借口和理由，我們應(yīng)該接納自己的現(xiàn)狀，我們思考的起點(diǎn)應(yīng)該是怎么彌補(bǔ)A，在這個基礎(chǔ)上不斷的提升。

而所謂“目的論”，是人并不受過去的原因所左右，而是朝著自己定下的目標(biāo)前進(jìn)。

我們的出身無法選擇，一味執(zhí)著于“被給予了什么”，現(xiàn)實(shí)也不會改變，我們更應(yīng)該關(guān)注如何去利用被給予的東西。

第二種思維陷阱是活在未來，從而無法專注能把握好的現(xiàn)在。

我們?yōu)槭裁磿箲]，本質(zhì)上是因?yàn)槲覀兲谝膺^去又太擔(dān)心未來。我們現(xiàn)在的自己和理想中的自己有差距并且我們無法甚至不知道如何成為理想中的自己。

沒錯，我們需要人生目標(biāo)，但是在有了目標(biāo)以后，我們能做的就是活在“此時此刻”。即計(jì)劃性可以有，但是不是此刻關(guān)注的焦點(diǎn)。

比如，我們的目標(biāo)是今年通過過某專業(yè)技能考試。我們此時此刻關(guān)注的焦點(diǎn)應(yīng)該在于我們應(yīng)該按照計(jì)劃應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些章節(jié)的內(nèi)容，然后盡可能的吸收這些章節(jié)的專業(yè)知識。

而不是想著我們要是考不過怎么辦呀，從而陷入到焦慮中去?；蛘卟艑W(xué)了兩章就開始幻想我要是考過了我到時候怎么發(fā)朋友圈，怎么走上人生巔峰這種幻想中去。

我們想通過某專業(yè)技能的考試但不想去學(xué)習(xí)，想減肥去不想運(yùn)動，這些都是沒有認(rèn)真過好“此時此刻”的態(tài)度。

誠然，考試也許是半年以后的事情，我們也不知道自己要學(xué)到什么程度。減重10斤或許至少也得兩個月。但是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就可以，只要不停地做這件事。

如此一來，勢必會有“今天能夠做到的事情”。今天這一天就為此存在，而不是為遙遠(yuǎn)的將來的考試而存在。

正如文中所言：為遙遠(yuǎn)的將來設(shè)定一個目標(biāo)，并認(rèn)為現(xiàn)在是其準(zhǔn)備階段。一直想著“真正想做的是這樣的事情，等時機(jī)到了就去做”，是一種拖延人生的生活方式。

只要在拖延人生，我們就會無所進(jìn)展，只能每天過著枯燥乏味的單調(diào)生活。因?yàn)樵谶@種情況下，人就會認(rèn)為“此時此刻”只是準(zhǔn)備階段和忍耐階段。

但是，為了遙遠(yuǎn)將來的考試而努力學(xué)習(xí)的“此時此刻”卻是真實(shí)的存在。

人生中最大的謊言就是不活在“此時此刻”。糾結(jié)過去、關(guān)注未來，把微弱而模糊的光打向人生整體，自認(rèn)為看到了些什么。

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